PROTAGONISTAS DE LA SEMANA SANTA.
El pasado 4 de marzo, en el Excmo. Ateneo de Sevilla y dentro del ciclo cofrade de la asociación "Tradiciones Sevillanas", se celebró esta ponencia a cargo de D. Daniel Marín Gutiérrez, Doctor en Sociología y docente en la universidad Pablo de Olavide. Con erudición y cercanía sintetizó los aspectos no siempre ortodoxos que acompañan a esta fiesta tan nuestra y tan enraizada en el pueblo. Memoria y construcción de vida a través de la imagenes ... tradicion le dicen. Aspectos como el protagonismo innecesario de algunos cofrades, la notoriedad no deseada de capataces, costaleros, juntas de gobierno, etc... que distorsionan el verdadero sentido y los protagonistas verdaderos, Dios-Cristo y su Madre representados en iconos como el Gran Poder o la Macarena, omnipresentes en todo el acto y con una devoción internacional, cuyo fin es la base evangelizadora, sobre todo la de San Juan, los concilios de Nicea y Trento. No por desconocidos se hizo referencia visual a imágenes no procesionales del formidable patrimonio histórico sevillano como el Cristo de las Arrepentidas en Santa Isabel, o de los Cálices o el de la Sopa (los Desamparados) de los insignes Juan de Mesa y Martínez Montañés respectivamente, que toman sus advocaciones del sentimiento popular. Dios o persona o ambas? Todo se consolidará en un gozoso Domingo de Ramos, precedido de una cuaresma impaciente, con ese preludio de Viernes de Dolores en una Opera Sacra escenificada en un callejero único. La evolución de la Semana Santa, compuesta por una serie de factores como el atrezzo, figurantes, la parafernalia, ver y ser visto, la tecnología, la identidad propia o ajena y otros aspectos antropológicos del que se ha escrito mucho. Una ponencia en la que destaca un hecho religioso asociado al ser humano con diferentes formas sociales, véase cosas de Dios y cosas de hombres. Mantillas, costaleros, acólitos, musicos, etc ... también hacen semana santa, una celebración caleidoscópica, con muchos cristales por donde mirar, donde todos son creyentes pero no católicos y con final feliz acuñado por el gracejo popular pero rotundo "El hijo de la madre guapa muere pero gana y resucita", lo que ya entendió Castillo Lastrucci al entronizar en un paso a la mujer castiza sevillana, véase la Virgen del Dulce Nombre o al joven de rostro aniñado que expira en el puente de Triana todos los viernes santo.
"Dónde dos o tres estén en mi nombre yo estaré presente". Mateo 18, 20 .
Se escuchó el término COFRADEIRISMO que relaciona grupos y colectivos que hacen semana santa con aspectos propios y lo divulgan así como el riesgo de carnavalizacion de la fiesta, que podría quedar en aspectos externos exclusivamente. Todo eso que todos pensamos se pudo escuchar en la voz de Daniel Marín .
Juan Manuel Rodríguez, consejero de la Asociación "Tradiciones Sevillanas".
SevillaPress
